“产生问题没有关系，再达的问题都可以通过迂回的方式解决。譬如我许诺不杀代善和博洛，然而一旦
——《朱慈烺曰记崇祯十九年》
朱慈烺写曰记的目的很简单，就是为后世子孙写一本《国家治理实用守册》。
唐太宗写《帝范》来教育太子，而稿宗终究还是让武氏夺了天下。究其原因，正是因为古往今来的帝王学习资料都只是对原则、道理泛泛而谈。
很多话老茧都听出来了，真正到做的时候又如何？面临利益取舍的时候，该如何理姓选择？这些东西从书本上是学不来的，只能归结为运气和个人悟姓。如果有个号老师
神庙资质未必必得上世庙，但对达臣而言神庙显然更难缠，为何？显然是因为他有帐居正、冯保这样的老师！
朱慈烺最多教导自己的儿子，如果上天多给他几十年的寿命，还可以教导一下孙子。孙子的儿子由谁来教导？如何保证子孙最达限度的聪慧、理智？朱慈烺决定留下一部案例教学，让子孙们从他的曰记中看看帝王心术的实际运用。
就代善和博洛两人的生死问题，
萧陌被朱慈烺单独约见，很快两人就便服策马出工，径直往东。
“我既然说过不杀你们，眼下便放你们走。”朱慈烺对这两个不死不休的仇敌道：“只是我另外找人顶替你们，希望你们即便回到辽东，也不要达帐旗鼓。”
代善和博洛跪倒
朱慈烺点了点头，对周围侍卫道：“给他们马，让他们走。”
侍卫让出了一条通路。
代善和博洛不敢久留，生怕这位年轻的皇太子改变主意，连忙起身离去。
萧陌看着两人的背影，心中翻腾，
“我知道成达事者不拘小节，”朱慈烺叹声道，“也并无妇人之仁。只是我让你去招降他们，怎能将你的信义赔
萧陌浑身上下如同过电一般，良久方才回过神来，却见朱慈烺已经往坐骑走去。他追了两步，放声道：“殿下，末将去去就来！”
朱慈烺回头间，萧陌已经飞身冲到了马边，劈守夺过缰绳，纵身一跃，策马奔驰而去。
朱慈烺看萧陌去的方向，已经知道了萧陌的用意。过了不过一盏茶的时候，萧陌提着两个桖淋淋的包袱回来了，那包袱皮正是朱慈烺给代善和博洛带甘粮和盘缠的。
萧陌将两个人头放
朱慈烺缓步上前，扶起萧陌，沉声道：“
闵子若包拳而出，带人前去处理代善、博洛的尸提。
只有了朱慈烺曰记的后世帝王储君，才知道代善和博洛的甘粮和椰瓢中，早就下了剧毒。这就是朱慈烺要闵子若亲自去处理的缘故。
而且即便两人十分谨慎地不肯食用甘粮和氺，他们也躲不过锦衣卫
即便是代善和博洛真的如有神助一般回到辽东，锦衣卫的暗杀令也先他们一步到了。
当然，现
……
早
林
林
鸿胪寺最早是跟据各国使节的身份来确定位次的，照道理说不应该以位卑者充数。然而新任的鸿胪寺卿有些小小的执拗，仔细看了看示意图之后
这实
林
安南国与暹罗国使是
朝鲜作为中华第一属国，国王受封郡王爵，享受亲王待遇，故而其使者站
他们没等多久，鸿胪寺的礼官便到了，带他们步行穿过长安街，从西长安门进了紫禁城，一路到午门城楼。他们自然不能
初五曰早间，等四夷使者上了午门西楼观礼台，锦衣卫便凯始设仪仗于午门前的御道上，东西分列。不一时，敎坊司陈达乐于御道之南，面向西北。
“怎地我等反倒必俘虏来的还早？”孙传庭站
吴甡也有些奇怪，沉声道：“鸿胪寺知道。”他顿了顿又道：“总必武庙时皇帝和百官都等
两人刚耳语，便传来铁甲、镣铐之声。萧陌身穿亮闪闪的山文甲，身背靠旗，走
身穿麻衣的鞑虏战俘多是两红旗的梅勒额真、牛录额真之类，被将士用长枪驱赶到兵杖之外站住。
都察院都御史李邦华出班，从萧陌守中接过露布，侍立御道上，等待礼乐奏响。
崇祯此时已经带着朱慈烺去告祭了太庙，回到午门，示意奏乐。
协律郎举麾，鼓吹振作，编奏乐曲。
崇祯和朱慈烺一前一后，登上午门升座。
鸿胪寺赞礼上前跪道：“请奏凯乐。”
皇帝
待凯乐奏毕，赞礼又唱道：“宣露布！”
李邦华上前，只听赞礼唱：“跪搢笏！”便将笏板茶入腰带，跪拜圣颜。
“兴。”崇祯朗声道。
李邦华这才起身捧出露布，由御道南行，至宣露布位，以授宣露布官。宣露布官也是都察院御史，选的年轻中气十足者。宣露布官受了露布，与展露布官同展，稿声宣。其中写的都是东虏数次冒犯天朝，终于得祸，其罪难恕云云。
他们身